香港文匯報訊 (記者 楊盈盈) 在中國傳統(tǒng)文化中，保留軀體的完整、「完膚」、「入土為安」等早已深植於華人的文化血脈之中，反之遺體虧損則是對死者的不敬，甚或視為不吉利。然而，隨著生死教育的日漸普及，這些固有的概念似乎在悄悄發(fā)生變化。

在香港大學(xué)醫(yī)學(xué)院的解剖枱上，一具具沉默的身體，被尊稱為「大體老師」，他們以肉身鋪就醫(yī)學(xué)的道路，讓醫(yī)學(xué)生在神經(jīng)與肌理之間，讀懂人體結(jié)構(gòu)、克服對遺體的恐懼，更明白生命的重量，同時也推動著醫(yī)學(xué)研究的進步。

該校自2012年起推動遺體捐贈計劃，鼓勵市民辭世後將遺體贈作教研用途。相關(guān)的登記人數(shù)由昔日每年200多人，增至現(xiàn)在約500人，累計至少8,700人成功登記，數(shù)字反映了死亡議題由禁忌變成奉獻的文明進程。他們的生命價值早不拘泥於形體完整，而是直視死亡，並以行動造福世界，雖死猶生。

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